生長 在月光日25日的柳樹是一棵非常神秘的神樹,對一般樹而言,在其樹的三分之二上其時空為天庭時空。在柳樹的三分之二上有一顆珠,此珠我的稱之為柳珠。神奇的柳珠其特性有三:一、此珠可代表易經之太極的中心位置之時空也。二、此珠是可神算的一顆珠。三、此珠是可行法術的一顆珠。柳珠柳珠乃從形上而言,如從形下言之有兩物可代表之:一、甘薯。甘薯其能量乃可從月光日24日來龍去脈至十七、十八日止。二、大金桶。大金桶者,如會造化擺設便可設計一穴位,如此也可代表一柳珠也。

              要得一柳珠乃千載難逢之機遇,其運用之方法有五:一、燒金紙。燒金紙要注意有兩㸃:(一)上面一兩張要蓋上主神之印,此代表主神之認可。(二)要燒在有造化過有穴位的金桶內才有效。二、在經造化過在穴位的金桶上方綁一紅帶,後在燒金紙之入口處設一香爐祈求之。三、在寶缸內放一些金樹仔封口設爐祈求之。四、甘薯封好放床下感應之。五、用一枝筆掛柳樹上,拿相同的筆自有柳珠幫助之。以上五法只有得到其中之一法自可成功。如得柳珠柳珠之助還有一法可用,那就是掃把。用掃把行法術時要注意有二㸃:一、在掃把的正中央處要綁紅布條。二、在掃把的上方要插上黑令旗。以上兩點都做到了自有一枝可行法術之萬能的掃把了。

               墨天易經乃一現代人的易經,您只要常常去看再去找出您想要的那一區塊,相信對大家都會有所幫助。太剛課書者,乃是針對去六凶之貧及得五福之富裕所寫的信息文章。太剛課書者,乃是以龍鳳為主龜麟為輔再加上一棵柳樹柳仙軍師等成員所組成的一本書。易經的精髓在能課能運籌占卜否則就不能稱之為易經,當不能課不能運籌占卜時只能算是一般的書籍而已。太剛課書的重點在能解決問題克服問題進而能達成理想目標,而其實踐理想理目標則是用課用運籌占卜之方法也。想要能課能運籌占卜其條件有三:一、本身至少要修煉到有心通。二、要能夠接通進入嚴道墨天易經墨儒道的軌跡時空裏。三、更要懂得太剛課書裏的行課方法。以上三條件都符合了自可達成之所以要寫太剛課書之理想目標目地了。

      

      

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              在月光日25日的山下平原有滿滿的金河在流動,在流動的金河旁有一棵千萬年的柳樹,此柳樹吸收了長時間的日月精華並且已經孕育成仙了。一般人想要成真得道成仙原則上有四種方法:一、為人寛厚正直,後有機緣住到一福地洞天之穴位,經過兩年的神人合一以後便可得道。二、得秘笈選對月日時進入天人合一也可得道。三、建功立業經真命天子勅封也可得道。四、在千年以上的樹上做生基也可得道。福地洞天難尋且住了也不方便,現在通訊發達秘笈易得難修,就算找到了秘笈那何時修何時進入天人合一那方法又如何呢?真命天子難遇,就算遇到了你沒有天眼你也不知道他是五爪金龍。故只有藉千年以上之神木做生基是最容易的,真心想得道者不妨多多從此方面去着手研究,說不定就有機會名列仙班了。     

              當在25日金河邊之柳樹上做上生基時,便可得一尊玉神在身上。此時玉神就是你,你就是玉神,此便是得道之憑證依據也。當得玉神時便可得到天上天龍之幫助也。得柳樹玉神之道便有玉算之功能。柳樹玉算之方法大約有四:一、柳葉算。拿柳葉在左手上便可得到柳葉之訊息神算也。二、用紅絲線穿在柳葉上,後掛在脖子上便可得到柳樹玉神之真傳神算也。三、可得孫子兵法上之廟算之真傳。其方法就是用黑的象棋,從上往下放三仔便可得廟算之真傳也。四、用竹做的聖筊運籌。其運籌四質之秩序為1、2、4、3。

             如在千年以上之柳樹上掛上一枝筆,此時便會有筆神下凡,有了筆神之筆我們稱此筆為玉筆。為何稱玉?因為玉有五德及法術之意。當得玉筆時,再配合脖子掛上一接收器,如此便可接收到天上人間之任何訊息並藉筆表達出來。如果想要更靈想要用玉筆時,可用左手放在大腿上,如此一來便可接通來龍,如此玉筆之法術則可表達的更完整也。如果有人想要向柳樹玉神貸款,其方法就是在柳樹傍放一小金桶。放小金桶之功能有二:一、此可代表柳樹玉神之財寶庫。二、有了此小金桶我們才可進入其時空與其溝通並得其訊息。想向柳樹玉神貸款成功要注意三點:一、小金桶內要放一竹做的聖筊。當您要運籌去貸款時,就要用與桶內之相同之聖筊運籌,如此柳樹玉神才會認可幫忙也。二、小金桶內要放一些金元寶。此可代表桶內有有庫也。三、裏邊也要放一隻茶壺或寶瓶此代表有道之時空也。在柳樹玉神旁也有一三台之屋子。第一台是大圓形。第二台是中圓形。第三台是像是一龜殼,此龜殼內還放一金雞蛋,此乃柳樹玉神所住之房子也。               

 

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             嚴者,墨天易經之墨裏裏水晶之代稱也。水瞐中心之時空如果是7.87以上者,即可稱之為嚴也。7.87以上水晶中心所行之軌跡之道路我們稱之為嚴道。道德經第五十一尊貴章裏有一句話云:道生之,德蓄之,物形之,勢成之。如想要運用嚴道之物形之,勢成之之嚴道之局其成立所要注意之事有三:一、水晶上面要放一小紅珠。二、在水瞐前面要放一珠算盤。珠算盤者,嚴道運用之一種道術也。三、如想要運用水晶拿密碼,何在水晶前放一蜜那也。蜜者,密碼也。那者,拿也。在水晶上放一小紅珠,然後再水晶前再放一蜜那,在蜜那前再放一珠算盤,然後運用珠算盤之道術神算,此乃嚴道之嚴算之方法之一也。

              在出鳯凰的地方,也誕生了一棵柳樹神樹,此柳樹經過千萬年的吸取日月精華,經過長時間的孕育此柳樹也已經可以幻化成仙了。此柳樹幻化成仙我們稱祂為柳仙。請問柳仙?你最大的功能表現在那裏呢?柳仙答曰有三:一、當鳯凰一出應運我便跟隨下凡前去幫助其成功也。我最常最喜歡做的角色便是幫助真主得天下的是軍師。二、我也是最喜歡扮演的角色是行走江湖的神機妙算鐡口直斷不準免費的神算子。三、有時我也喜歡扮演會寫一手好字的書法家,提倡書道。每當要過年時,也藉賣春聯時藉由書道來點醒眾生。書道書道也是一種境界極高的修身養性的一種方法,如果你懂得道同時也可藉寫書法打通任督二脈以達健康開智慧之效果,故如果有時間不妨寫寫書法。

              嚴道者,從月光日24、25到30此乃人之來龍也是墨家學派之時空。月光日初一初二到十一、十二止乃是儒家學派之時空。月光日十三、十四到十七、十八止此乃道家學派之時空。嚴道者,乃從墨家經過儒家再到道家為止,此三者來龍及督脈裏之炁全打通了稱嚴道也稱墨天易經。柳仙剛好是住在嚴道的軌道中,故柳仙應該也很會神算,故柳仙神算也稱嚴算。柳仙嚴算其重點有四:一、其運用的道器有三:(一)珠算盤。(二)聖筊及孔方兄。(三)光山易經之十二竹策。二、要準備一有平板之玉片可看其顯像。三、在可顯像之玉板前要放一小貝殼。此小貝殼一放金線馬上就可接上。四、在顯像之去板上要放一顆金蛋,此金雞蛋可代表整個宇宙系統之完整性也。嚴算嚴算也是太剛課書多種行課方式之一種行課方式之表達,其主角便是柳仙也。       

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            乾坤周易乃文王創週八佰年所用之經典,其最可貴的乃可占卜預知未來。其經典的第一卦乃乾卦,一卦有六爻,六爻乃成為乾的六階梯之方法論也。執古御今雖說是古說但與現今的社會成功的道理還是相通的。依現今的社會來說,想要成就像乾的事業大概可分為六階段:第一階段就是要有錢。有錢萬事好說,無錢一切都免談。第二階段還是要有錢,且錢愈多愈好。有錢有勢的人到處都受到歡迎,沒有錢的人就算你講的有道理也沒有人聽,故想要成就乾業者,錢就是成功的第一要素。第三階段⋯⋯⋯到第六階段就可成就大業了。道德經第四十一聞道章最後幾句話有云:大音希音,大象無形,道隱無名,夫唯道善貸且成。

             夫唯道善貸且成。只有道能夠貸款成功。要錢成就乾業,那道在那裏?向誰貸?怎麼貸?那裏貸?且一定可以成功。答曰:在墨天易經來龍26日的平原時空裏,所產生之能量我們稱之為先天炁。在此相同的時空裏也應運產生了三師及一些有大成就的大師及神仙。得此炁者之好處有三:一、業障普消並。二、可恢復先天本來的面目。三、得道成仙。在有炁的相同的平原裏其中有一間是某單位有稱號的房子,屋子裡住有一土地公,一觀音娘娘,及一平南軍師。平南軍師者者,乃隨鳳下凡幫助之柳樹神也。除了三位神仙外裏邊還多住了一隻仙虎。相傳在人間的人,只要能夠知道他們所住的單位稱號便能夠得到他們的幫助也。那如何才能得到他們的幫助得到單位名稱呢?此只待有緣人了。當您得知該單位的稱號時,他們自會派一艘船接您過去且送您一顆可與他們相通的一顆珠。在他們屋內坐山處也有一顆珠,得知單位名稱者身上也有他們所送之一顆珠,珠珠訊息相通此乃有珠萬事成之真道之具體表現也。                  

               墨天易經之墨者有三意焉:一、學術學派之名稱。二、無窮無盡的寶藏。24日山丘下之岩石,此乃無窮無盡之寶藏之產生地,也可視若一間可永遠有用不完的錢的銀行。三、可擁有神通法術。在24日的岩石中有水晶嚴道,當能進入其中心時便可得萬能的神通法術也。夫唯道善貸且成,只要您有道便能進入24、25、26等之時空,便可得到三人一虎之幫助貸款也。得三人一虎之貸款,其在人間其方法有三:一、得懸壺濟世之懸壺通就可貸款也。二、得𤠣子身上的太剛課書之密訣用54課去行之貸款。三、睡前心念三人一動物之單位名稱,自會有一艘船前去接引並告之行貸款之方法。想得横財者,如想用神通法術自有天律管束,並有天兵守護不得亂來亂拿,如有違者必遭懲處。但當您懂得道用道之方法去貸款,不但合法且得三人一虎的幫助且還可得眾神仙的幫助。故連孔老夫子都說:朝聞道夕死可以。

         

         

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              言必有果者,課也。在墨天易經月光日25日鳳凰傳說產生之山下邊,有一隻看似非常精明的猴子,在那邊走來走去跑來跑去,像是在找尋主人似的。在猴子時常活動出入的地方,有一山洞,當走進山洞沿著山洞愈走進去時山路愈走愈大,直到一非常大儼如一宮殿大般的褔地洞天。在洞口的前方一是一平地,在平地的遠前方有一金河直流而來,在洞口的前方即向洞口的左方圍繞著,後沿著東方而去。太剛課書者,言必有果之天書,也是墨天易經之最精華部。太剛天書者,其是一卜筮之天書也。所謂課者,卜筮後言必有果之卜筮名稱也。所謂易經必可卜筮必可課,如果一部書或稱易經,當不可卜筮或課者非易經也。

              在這宛如宮殿般的福地洞天裏,在山洞之正殿上坐了一位元神是鳳,右手拿著柳樹看上去像似觀音娘娘的主神。在主神觀音娘娘的右前方還擺了一竹桶,竹桶內還裝有54支竹簽。問之?外面一般竹桶內不是用60、64支或81、108支等為何這裏用54支呢?觀音娘娘答曰:前面守洞口之神𤠣,其身上帶有一本無字天書,此天書之名稱就叫太剛課書。課者,卜筮占卜運籌之另一名稱也。而真正太剛課書在行課之主神幫助者即是隨鳳而來之柳神也。太剛課書之課者,其與其他卜筮等不同之㸃有三:一、用課要有金河當依靠依據,如此才可言必有果也。二、用課者本身必要有三通。此三通就是天眼通、心通、及漏盡通等三通。三、用課者本身必要領有天命替天行道,如此才可得觀音娘娘來相助也。         

               先知言必有果者,課也。當有領天命時,請問觀音娘娘如何用課及用課時之注意事項呢?觀音娘娘答曰:要用課者其條件有二:一、要用課者本身一定要會通靈,如天眼通、心通、漏盡通等。二、要用課者本身要會用樸克牌接通到上天之訊息。要用課者,其要注意事項有四:一、用課之地方要擺有水晶。有水晶才可製造創造嚴道之時空路也。二、用課之地方要擺有金算盤。當金算盤一撥動嚴道之時空便可打開可通行可使用也。三、用課之地方要擺有太陽鏡。要用課之前先看看鏡中的我乃真人的我,用課者乃真人在課,非凡人肉體在課也。四、用課之地方也要擺一可通嚴道之時空的茶壺。茶壺裏之時空乃可與25日山下觀音娘娘鎮守之福地洞天裏之時空相通也。換言之,只要用對茶壺,乃可將山洞裏嚴道萬能之超時空移至用課者之場地拿來使用也,此也是懸壺濟世之懸壺之最大秘密也。

         

 

            

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              墨天易經依其月光日來說,24日在山丘上是飛碟量子光的產生處,在其山丘下則是墨嚴道的發源地。此山丘上下能量經嚴道經過25.26、27⋯⋯通過督脈一直到15.16金玉滿堂,甚至可到17.18等。當嚴道經過25日山上時,上可感應到北斗七星,此也是帝王腳踏七星之由來。除山上可岀帝王其山下也引出鳳凰來此棲息。古有鳳鳴岐山,今有鳳凰傳說。在25日之山下,與平地接壤的地方,此平地乃是鳳凰能量產生發起的地方。25日山上出帝王而其山下平原出鳳凰。在其出鳳凰的地方同時也長出一棵千萬年的柳樹,此柳樹已經可幻化成人,只要鳯凰一出此柳神必定跟隨幫助也。鳳凰者,是輔助帝王成功之必要條件也。例如:出山中的朱洪武及出山下方的劉邦。        

           在25日月光日之山下平原處有一金河,此處之河全是金子所組成的一條河。此處之金河則是代表鳳凰之財庫也。誰擁有此金河則誰代表天下之掌財者。當鳳凰有上任在位時,此金河則會愈漲愈多愈高財庫愈大。當鳳凰沒有上任在位時,則此金河則會愈來愈乾枯財庫愈來愈少。此乃國庫財庫經濟成功與失敗之形上最大天機天意也。此25日山下平原之金河裏之金多與寡,乃鳳凰上任與不上任在位之依據,也是全國財政好與不好之依據也。財之掌管者,鳳凰也。數之掌管者,神龜也。權之掌管者,龍也。龍之法術護法者,麒麟也。虎乃執行任務者。此五者如在擁有鳳凰之財庫前提下,在龍的領導下團結一起,相信必能開拓一片新天地造褔天下蒼生也。

            墨天易經者,是現代人的易經,簡單明瞭扼要,但想要真正的去瞭解者,最好要用多一點形上學的概念和知識如此才可得心應手。例:鳳凰傳說為例,如果您有一些道或形上學的素養,相信對您就有相當大的幫助,為什麼?因為祂是一把可以幫助人成功的一把鎖匙。鳳凰傳說祂可給我們的啓示有五:一、真鳳凰祂會有一頂鳳冠。二、真鳳凰祂自會有一技鳳圭。鳳圭者,代表掌管天下之財之信物,有了祂便可拿天下財也。三、真鳳凰者,手及腳上自帶有圓玉也。玉有五德:仁、義、禮、智、信。故可母儀天下也。四、真鳳凰者,當頭上插上鳳簪時,其元神自會顯發及提運自頭頂也。五、真鳳凰者,其頭上定會有一條金線降臨。有金線降臨其意有四:一、有神通。二、有法術。三、可輔助帝王成功。四、代表有道已經得道之意也。

              

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           墨天易經有81山,有81山就有81個穴位,一個穴位就可幫助人一直到成功為止。北斗七星者,就是嚴道24到25,其能量乃從25日開始發動到後面的督脈,甚至到任脈更後也。一山有四質,四質當中的第一質,其能量的發動其力量最大最強的代表乃是北斗七星也。相傳據說從古至今之人,其成就大者都有依據依靠,此依據依靠就是祖先有得個好穴位也。現今是科技的時代,或許很多人讀了一點書或高學歷就自視甚高甚至目空一切等,尤其是年輕的一代把成功的智慧源頭穴位都親為迷信甚為可惜。道德經是世界上被公認為最有智慧的一本書,其書裏邊就有說到人類成功的依據法則,其成功的關鍵法則就是:人法地,地法天,天法道,道法自然。人法地之地者就是講的成功智慧的源頭穴位也,當一個人得到一穴位後便可得到地本身及天及道更可得到大自然力量的幫忙也。試想只要能得一穴位便可得到天地間的萬神萬靈甚至宇宙大自然們來相助,可如此得到這麼多們來相助那有不成功的道理。 

          想要成功就要得天地眾神們來相助,要天地眾神來相助就要先得一穴位,而穴位的能量發動來源就是嚴道裏的北斗七星。北斗七星位於天上的北方,乃由七顆星組成,此七顆星就是:一、貪狠。二、巨門。三、錄存、四、文曲。五、廉貞。六、武曲。七、破軍。再加個左輔右弼。共同組成北斗七星也。想要得穴位的北斗七星來相助,難也。一般來說如沒得穴位來相助,其有一方可得北斗七星來相助,那就是北斗七星劍也。一般來說想用北斗七星劍得北斗七星來幫忙相助其方法有四:一、背北斗七星劍。二、掛在坐山立向之坐山牆上。三、藉由供奉蟾蜍得其背上之北斗七星來幫忙。四、北斗七星劍放桌上面向門口右手劍指用天眼看劍便可得北斗七星之幫助也。蟾蜍乃財王其背上有北斗七星,如何運用北斗七星來得財王之財寶,此乃北斗七星派要好好的研究的一個新課題也。

           墨天易經之易,乃日月之組合也。易經乃以月亮為軌跡以一月三十日為用之學。現以人之立場想要得道成真來說,24日乃為最源頭的起點,此乃為墨嚴之嚴道。嚴道經過25日再經過26再到27、28⋯⋯直到15、16⋯⋯等。25日乃一座山,此山可感應到天的北斗七星。自古帝王其能量的源頭皆得自於此,此也是腳踏七星之源由也。此25之山上也種有一顆茶,如能得此茶的秘密在佛敎稱之為曼茶羅,在現今稱之為量子幹細胞茶。26日乃為先天炁的起點源頭,也是先天太極的入門囗,此也是自古相傳非常厲害的三師:天師、國師、軍師及一些有大成就們的能量源頭起點。太剛課書之太講的就是此先天㤅先天太極的源頭起㸃也。古有三式:奇門遁甲,六壬神課,太乙神數。諸葛孔明也有馬前課。前有六壬神課、馬前課,今有太剛課之書。為什麼稱課?此乃可得到北斗七星之幫助後言而有果之曰課,到底是誰言而可得到證實有果呢?此乃就是太剛課書之最大能量秘密也

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          太剛課書者,乃墨天易經之運籌占卜預測未來之學之名稱也。易經之學之所以與一般之學之書不同,其就在於可運籌占卜預測未來也。從另外一個角度來說,易經是可與天地萬物萬神萬靈甚至是可與外星人來相通的。故如一套學學問學説如能與萬靈相通甚至可來相助,其乃是一套可放之四海而皆準可實踐之真理也。在外面時常會聽到一句話,那就是千金難買早知道。太剛課書者,能夠給你早知道之學也。人生不如意者十之八九,為什麼會如此呢?沒有早知道之學不會預測未來之學也。想要成為人生的勝利組,早知道是其所以成功的關鍵也。想要成功想要早知道,就拿千金來買也。

          很多人都會問?為什麼會用墨天易經這個名詞呢?更會問何為墨?此墨與古代之墨家學派思想有何關係?吾之墨天易經之墨與古代墨家有沒有關係我不知道,我只知道純從易經一個月30日之月光日,日月合之明白一切之明之學術來研究來應用也。孔老夫子有云:易可與天地準。最近外界最為流行的是量子能量學,只要能夠搭上量子能量學的就是最高最頂尖之學也。從易經月光日第24日之時空來說,此乃一飛碟從天而降即將降臨在地球一處山丘上之時空,此飛碟所發出之無形的能量,從易經的角度來說可稱之為量子光所產生出來的量子能量也。量子光之量子能量是在山丘之地表上,當地表上有量子光量子能量之地底下之岩石,此岩石依易經的角度來說我們稱之為墨。量子光量子能量下之岩石,其岩石所產生出之能量,我們稱之為墨家墨學。墨天易經者,得飛碟之無形的量子光量子能量及其地底下岩石能量上下兩者之總合也。

           黑天易經之太剛課書乃可得知未來預測未來,可達先知之一本無字天書。在山丘之地底下之岩石當中也有一些水晶,要進入水晶之中心中央時空之門,我們稱之為嚴門。從嚴門進入水晶中心中央,從中心中央時空所延長的一條可走的路,我們稱之為嚴道。嚴道之功能有四:一、天眼會開,可看到天書。二、有像巫師般的神通法術。三、可得知未來成就功業。四、可修煉成真名列仙班。如何才可從嚴門進入嚴道來達到去六凶得五福呢?甚至名列仙班呢?此乃吾寫墨天易經之最大目地用意,希望大家可以好好研究學習,有志者事竟成也。太剛課書之嚴道者,乃實踐墨天易經之理想目標之最重要方法也。

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