墨天易經者，通「督脈」也。光山易經者，通「任脈」也。墨天易經者，月光日初一至十五、十六也。光山易經者，十七至三十日也。一前一後，一表一裏合起來共一月三十日也，周圓無礙，故才有，易經者乃月亮的易經之説。墨天易經與光山易經合起來既是一周圓，故就可用一物一太極來完整的表達也。太極者，一陰一陽也。墨天易經者，陰中有陽也。光山易經者，陽中有陰也。墨天易經者，通督脈光往上。光山易經者，通任脈光往下。一上一下形成一太極也。太極一轉動則產生光，光產生熱，熱則產生動，此光熱動乃宇宙能生生不息之最重要之原因也。光山易經，有八十一山光，一山光有四質。一山光之第一質及第二質乃通督脈，第三質及第四質乃通任脈，四質一合起來則通任督兩脈也，此能通任督不是人人都夢想的嗎？第一質及第二質以人之身體健康為主，又以福慧雙得為輔，其重肉體內住有元神及三魂使肉體能健康也。第三質及第四質以人能進入光體中天人合一得道為主，又以能得到放光光照元神清醒甚至顯發顯相為輔，其重在宇宙光體也。第七、八、九度空間之光體能借肉體寄住合一，此乃光山易經之重㸃，更是學光用光和光之學問之中心也。
道德經不盈章第四云：「道冲而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗，挫其鋭，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似若存，吾不知誰之子，象帝之先。」道德經共有八十一章，墨天易經有八十一山，光山易經也有八十一山光。光山易經之第四質乃是代表、表達宇宙光體，而此道德經之第四章則是表達宇宙光體之最佳內容也。光山易經造化序之最高㸃就是宇宙光體，此是由第四質代表。接下來是七、八、九度空間，此光體則是由第三質為代表。 宇宙光體之內容表達除從道德經第四章外，我們可從三點去認識祂：一、宇宙光體是宇宙最高主宰神天帝所住的地方。二、宇宙光體內有一顆珠，此顆珠所發出之光 我們都稱其光為真光。此光乃是宇宙內最尊貴能量最大也稱是天帝之光，人間九度空間龍穴得之者也稱真主，故也稱真主之光。三、眾星宿。每一人在天上都有一顆星代表，而每個人之星宿也都包含在宇宙光體內，故只要得宿心光之加持或照臨，則您所屬之星宿之才能便可顯發，當一顯發便可去替天行道執行天命建功立業也。宿心光者，就是每個人之不同星宿不同才華使其顯發之不二法門，當眾星宿團結在一起時更是可改變歷史之光也。
宇宙光體之光，乃是一切能量源頭之光。宇宙光體之光，得之者昌，失之者亡。古有明訓，順天者昌，逆天者亡。天者，宇宙光體內之天帝也。想得宇宙光體之光幫忙，從光山易經論之其方法有三：一、得一穴位且住其中。從古至今皆然，想窮人翻身，想稫慧雙得，甚至想得道名列仙班等，其最佳且最穩當之方法就是得一穴位且住其上。一般來說，大概要住上兩年就可得穴上之神之幫忙甚至合一也。二、入螺旋光中。在地理穴位上蓋一可產生漩渦光且住其中。一般來說此是得宇宙光體最快之方法也，此法大約兩天就可得也。三、茶道。茶者，九度空間之產物也。茶者，在宇宙本體內就包括了茶。茶道本體元神開發者，此乃藉喝茶將宇宙本體之光傳送到喝茶者身體內，光到肉體靈魂內使其本體元神清醒顯發，甚至使其得到神通法術等等，總之茶道本體元神開發是開發光研究光、使用光之最佳途徑也。想得宇宙本體光之幫忙成功，如沒得地理穴位，茶道本體元神開發是最好最省時又省錢之方法，一般來說大約只要一週便可成功也。想要元神本體顯發，進而使本命星宿之才能發揮，甚至得天爵果位名列仙班，得一穴位的幫助是最好最穩且是最永久也。茶道本體元神開發雖快速雖是方便法門，但不能持久且永久也，故先藉茶道本體元神去開發先得其功能功效，後再去找一穴位開發本體得道此乃上上之策也。⋯⋯⋯⋯
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