何謂光山易經？又為什麼要稱光山易經？日月曰易，緣督以為經。月光日24日是從天上降到來龍的後山上，來龍之後山之光，緣起到督脈一直緣生到宇宙光體上，故稱光山易經。光山易經共有八十一山光，一山一穴位，每一穴位皆通天帝之宇宙光體，每一穴位皆得天帝之光照臨。故在九皇真經對光有一段寫有：「正值元旦之期，一陽初動之會，諸天神王，飛天大聖，日月兩曜，滿天星宿，王府群真，瑤台列仙普皆來集，是時也，龍飛天瑞，鳳舞瑤堦，鸞鳴鏘鏘，麟戲紫炁，天尊於是開南天之門，百寶祥光彩色爍爍赤氣惶惶，照見山嶽河海之內，天下萬國九洲之地，迸射三十三天，透過一十八重地獄是光也，即玉帝一十七道寶光，即斗姥之紫金光，即牟尼之百千億萬之神光，即帝乙混元光。天子得見是光而國祚興隆，皇道蕩蕩。臣庶得見是光，而爵祿亨通，聲名彰彰，學士得見是光，而聰明智慧睿哲文明。凡夫得見是光，而福壽緜緜，永除無殃。求功名者，得見是光，而功名遂願。求子孫者，得見是光，而子孫盈庭。保父母者，得見是光，而孝心以動天地。祈君恩者，得見是光，而忠義以貫斗牛。一切有祿得見是光而祿益接祿，洞洞徹徹朗朗明明。善哉，善哉，天帝之真光。」
一般來說想得光之照臨而得其功效去六凶得五福，甚至得神通法術等，首先要對光及人要有充份的瞭解，而想對光及人要充份的瞭解一定要從易經造化序着手。易經造化序：宇宙光體，三乘，無極，皇極，太極，三才，九籌，八十一山。無極、皇極、太極屬形上靈魂。太極、三才、九籌、八十一山屬形下肉體。宇宙光體、三乘及每個人所屬之本命星宿屬光體。形上與形下交集，而光體就住在交集當中，此光體我們稱祂為宿心光。宿者，自己的本命星君星宿也，其位在三乘之七度朵垣城，八度之天朵鎭，九度之天朵市內。心光者，無極之心光也。本命星宿之光體，如能藉住在肉體內，此也可曰天人合一也。宿心光者，每一人之本命星宿不一樣此乃能每一人之本命星宿住在每一人之肉體內，此乃宿心光之妙用也。每個人有每個人之元神，每個人有每個人之本命星，如想將其天生之本能開發出來，此則要好好的善用宿心光也。
光山易經有八十一山光，當您能用其中之一山時，便可得宿心光。宿心光乃每一個人之希望之光，更是可使每一個人成功之光。肉體如能住進宿心光之光體其功能有六：一、會有天眼通。二、會有顯相分身。三、會有心通。四、會顯實相。五、可上仙界吃仙桃。六、可用彈弓術百發百中。三乘者，如以元神論之，龜屬初乘七度空間。麒麟屬中乘八度空間，四爪龍以上屬高乘九度空間。五爪金龍者，本命星君星宿則是紫微星君。當紫微星君五爪金龍得宿心光時，便可進一步得宇宙光體入肉體得真光。真光者，上帝之光。真光者，出自於龍珠之光。龍珠之真光，其龍珠內有一嬰兒，此嬰兒在道德經玄德第十章有云：「専氣致柔，能嬰兒乎。」在食母第二十章中也云：「⋯⋯我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩⋯⋯我獨異於人，而貴食母。」一個人想成功想超凡入聖，甚至想得道解脫，如能從光山易經之宿心光進而得宇宙光體之幇忙入手下手，此乃是道德經所言而貴食母之食母也。食母者，食光也。⋯⋯⋯⋯
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