大同國者，九度空間也。正常人者，三度空間。靈魂跑掉使運降至膝蓋上者，二度空間也。湧泉穴下者，零度空間，其代表死亡。《陰符經》言：「死者，生之根。」故代表死亡底下之來龍是我們想要長生者之根本也。《陰符經》又言：「心生於物，死於物，機在於目。」又言：「知之修煉，謂之聖人。」故一個人若想要健康或長壽甚至修煉成仙，就要從死者生之根－「來龍」着手。死者生之根者，乃《道德經》第六章〈谷神〉所言：「谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。」懂得天機谷神後就要早服，早服便可歸根復命也。故《道德經》第十六章〈復命〉才云：「致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其復。夫物芸芸各復歸其根，歸根曰靜，靜曰復命⋯⋯沒身不殆。」谷神者一也。《道德經》第三十九章〈得一〉云：「昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生⋯其致之一也。」第五十九章〈長生〉裏也云：「⋯早服謂之重積德，重積德則無不克，無不克，則莫知其極，莫知其極，可以有國，有國之母，可以長久，是謂深根固蒂，長生久視之道。」
東遊記者，成功之道也。東遊記者，俢行之訣竅也。東遊記者，褔慧雙得之不二法門也。東遊記就是將綿綿若存之谷神，從腳底下將谷神往上抽。經過左腳湧泉穴上至小腿上，再往大腿，再經正法眼藏屋，再經仙骨龍骨，再往上通過脖子再至玉枕上至百會，後從百會至人中也，此軌迹乃東遊記之軌迹也。東遊記者，黃中通理中庸之中道也。以五行九宮論之，谷神之道先從九宮之北方開始，後往西走，此乃金生水也，後從西再往南走，此乃土生金也。水在北方。然水中金乃往上方頭上送，此時在頭上山上蓋個房子，後住在房子得個聖火令，此過程乃道家所謂後天的「抽坎填離」而成先天的乾坤歸位得道也。依易經論之順者為凡，逆者為仙，此從水至金至土至火至木此乃逆者成仙之道也。當從北方走至終南山時木魂元神歸位當此過程完成時便可長生久視，此之過程我們就稱為東遊記也。
「心生於物，死於物，其機在目」、「知之修煉謂之聖人」天公所賜之第一名山神法茶，乃是現今天下唯一可打通任督二脈之神奇寶物也。想要藉喝第一名山神法茶去東遊時，切記其喝茶之過程千萬不可閉眼，因閉眼就無力、偷懶、不遊不走也。東遊最基本可去六凶得五福，進而有機會可得慧可得神通法術等等，好處多多。想藉寶物去東遊，其方法至今只有二：一、設計一大葫蘆，葫蘆上方一八卦，八卦盤上再放一杯水。如此便可組成一可東遊之寶物也。此看一看便可東遊之寶物，除了可東遊外其還有三大功能：（一）可將此寶物放桌前看一看便有茶眼通。（二）可將此寶物放桌前看一看便可接通到宇宙光體，甚至可站立到宇宙光體上。（三）可將此寶物放在桌前，看一看便可看見任何之無字天書也。二、喝第一名山神法茶一般一次要喝兩壺。只要喝第一壺便可東遊也。《道德經》第四十七章〈天道章〉言：「不出戶，知天下。不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以聖人，不行而知，不見而名，不為而成。」此應是有行久久東遊記之才能之最佳寫照。
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