大家都知道，中華民族開國始祖軒轅黃帝，在其開國時且戰且學仙，其所拜之師為廣成子也。廣成子乃是一修行修真有成一真人也。廣成子傳黃帝，其中最有名的一部經就是《陰符經》也。陰符經與道德經齊名，古稱黃老之學也。黃老之學乃一帝王之學，也是黃老之學之最佳代表也。陰符經共三佰多字，在其最後一段寫有：「爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎，近乎象矣。」其大意就是說：有一奇器，可包含萬象，此奇器就是可神機鬼藏之八卦九宮及六十甲子值日星君也。十天干乃屬陽，十二地支乃屬陰。十天干雖屬陽但其又分陰陽。十二地支雖屬陰，但其又分陰與陽。此六十甲子之陰中有陽，陽中有陰之象，再配合太陽與月亮之變化，故説「陰陽相勝之術，昭昭乎，近乎象矣。」《道德經》第三十五章＜大象＞前後句有言：「執大象，天下往，往而不害，安平泰，⋯⋯，用之不可既。」此執大象者，您可解釋看作六十甲子或喝有道之神茶。用之不可既，此六十甲子或喝神茶其非常好用功能非凡，且有永遠用不完之能量功能也。
六十甲子者，由十天干及十二地組組成。十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，而甲丙戊庚壬屬於陽，乙丁己辛癸屬於陰。十二地支：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥，而子寅辰午申戍屬於陽，丑卯已未酉亥屬於陰。六十甲子即十天干及十二地支之陽配陽，陰配陰所組成之六十個組合也。例辛未：辛者，十天干之第八位屬於陰。未者，十二地支也是第八位屬於陰，陰配陰也。辛未者，乃六十甲子也是第八位也。辛未之前一位乃庚午，陽配陽也。六十甲子之庚午象，其給我們的啓示有四：一、庚午者，其氣從踵下12公分往上經督脈再到任脈丹田也。二、庚午者，他也是一尊神，前人給他取名為王清大將軍。三、他也是六十個值日星君中排行第七也。四、庚午者，他也是一顆珠也。如有人想感應六十甲子之值日星君可食白木耳試試看，說不定值日星君會顥象幫忙也
六十甲子就有六十個值日星君。六十個甲子值日星君依其排列組合之不同，其能量功能也有所不同。現從別角度研究之：六十甲子值日星君者，其組成一條龍也。其龍則是分佈在，督脈仙骨上至頸部脊椎龍骨上共分六十節也。此六十節六十甲子排列就是，甲子值日星君住在頸椎最上一節，接下來就是乙丑值曰星君，再接下來就是丙寅值日星君，一直排到到最後一位第六十位住在尾椎龍骨上的癸亥值日星君。依此論之，如果一得道者，其身上龍骨上則住有六十位值日星君也。住在督脈龍骨上之值日星君其功能大約有六：一、值日星君手拿一本無字天書可指迷解惑。二、值日星君可幫助您趨吉避凶。三、值日星君可幫您增加功力。四、值日星君可帶您去認識天界去神遊天界。五、值日星君可帶您去遊名山仙界勝地。六、值日星君也具有種蓮蕉之功能。六十甲子值日星君除上述之六大功能外，同時也兼具有守護神之功能也。想得六十甲子值日星君當守護神者，其條件有三：一、身上要有十六兩金。二、要天爵館登記有名者，且要天榜掛號名列仙班得天爵果位者。三、要得財神首肯願意幫忙者。上述三條件缺一不可也。
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