龍 行 天 下（墨天易經）

               宇宙之間浩瀚無涯，其中有數不盡的星斗。當星斗與星斗之間其排列組合產生某種變化時，天地間萬事萬物也因此而產生了千變萬化。在五千年中國的文化裏，其中有幾句話很使人着迷，那就是說某人很厲害時就說他「上通天文、下通地理」等，其中之地理有時還摸得到看得到，像陽宅等等。但上通天文，天上之星星又摸不到，又不能上去，最多只能看到光，為什麼他們會知道？真是不可思議。天文學者，星也。星者，性也、光也。光山易經月光日第二十四，是從天上之星光降下到後山之山頂上之時空，此從天上降下到後山上之時空表達，乃今人最想知道也最想探索之最神祕之飛碟也。想要探討探索飛碟可從三方面著手：

              皇帝嘴者，形容此人講話很靈驗，曰：皇帝嘴也。現今的社會，國不像國家不像家，社會道德倫淪喪，為什麼會如此呢？其最主要原因為領導人沒有儒家裏所說的格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之素養所致。何謂格物？何謂致知？何謂誠意？以易經論之，誠意者太極也。誠者可通天也。通天太極之上無極、朵垣城、天朵鎮、天朶市此乃致知也。宇宙光者格物也。一個人如果能誠意到可得宿心光體，天人合一得道，便有機會講話得小金童的幫忙，講話也很靈驗也。從易經論之，要得皇帝嘴要有六條件：一、要得五爪金龍穴。二、要得金玉滿堂。三、要得印信。四、要得一權杖。五、要得龍龜之幫忙。六、略。以上前五者缺一不可，有第六者更佳。在中國的歷史上有皇帝嘴最出名者算是朱元璋也。朱元璋者，得前五項也。在中國歷代開國的皇帝裏，從起義到開國登基時間最短的算是朱元璋也，為什麼會如此的厲害呢？因他有皇帝嘴之幫忙也。

             記得在很久很久以前，突然有一個人問吾：我身邊有沒有一位小金童跟隨？吾反問：您有得天帝勅封之天爵果位嗎？他說沒有。吾再問：您有領天命且在執行天命嗎？他也説沒有。吾馬上就跟他説，既然兩者都沒有，那就是沒有。小金童者，以光山易經論之，其是月光曰二十五日，其光剛好從二十四日天上降到二十五日後山之山頂上之時空也。二十五日之後山山頂上如剛好有二物，此二物即可形成結成小金童也。此二物即：一、小蟾蜍。二、小水晶。如以光山易經四質下兩點論之，其剛好在兩點下一㸃也。想要得小金童者，要得來龍也。沒得來龍就沒有神通，就沒得小金童也。得來龍之炁通督到人中自可得道，得道自得小金童之幫忙也。

　　　　記得在年輕時很久很久以前 ，吾有一次到台中某一地方去遊山玩水時，在路上看到山邊有一發光體，瞬間發出萬丈光芒。此時吾好奇前往一看，發覺是一龍珠穴，穴裏剛好有一顆龍珠。當吾一進穴位穴心時，此時龍珠馬上進入吾身體內，當龍珠一進身體內時，龍珠瞬間放出大量之先天炁且充滿全身也。當天晚上當吾回到家中時，此龍珠變成一純金做的金珠，此金珠上馬上浮一「鐳」字。鐳炁者，如依光山易經八十一山光，一山四質論之，炁乃在四質下之二點，也就是湧泉下來龍地心卍字之出處也。鐳乃在四質上之二點，四質上之兩㸃也就是宇宙光體處也。宇宙光體處有一龍珠金珠要產生放射性的能量鐳，當宇宙處之鐳放光在人身上時，就稱之曰「炁」也。一個人若想成功想名列仙班，其本上要先得宿心光體，當有宿心光體時再進先天炁時，便可顯神威福慧雙得，且可進入朶垣城居住成為一大羅神仙也。七度空間之杂垣城內，一共分有七大區，其行政管理掌管處乃一宮殿，此我們稱其為無生聖母宮，主神便是無生聖母也。一般來說得天爵果位，如分配在七度空間之大羅神仙，要先得天帝批准後再到朶垣城找無生聖母報到，當無生聖母批淮且蓋上印時，其道籍才可遷入，此時才可入住朵垣城，也才算資歷條件完整之大羅神仙也。

　　　　光山易經光船者，有兩種光船：一、在月光日十六者。此光船也稱天船。天船者，為一飛行在天上，且載滿金銀財寶之船也。天船者，就是一衛星定位之船，其無時無刻不在你的上空飛行，等待有緣人、有福者接通信息密碼，此時大船就可入港。如想要得天船光船之助，要有三要件：(1) 歷代祖先到現在有得過聚寶盆穴者 (2) 宿心光有入體者 (3) 得天命要執行天命替天行道者。以上三者缺一不可。二．、在月光日二十七、二十八、二十九、三十到初一多一點，此也是來龍之緣生緣起處也。光山易經之光船篇，其重心就是在此也，如果您能把此處設計或修到有光船，當此處有光船在行走時，那您頭上就有三尊神在守護及幫忙也。不只如此，就連閻羅天子處之生死簿也會將您除名。腳底下有來龍光船，其功能就像道德經谷神章第六所云：「谷神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。」不死者，乃地府除名也。

　　　　光山易經造化序裏，在無極之下有皇極。皇極者，乃天子皇帝走之軌跡，曰：「皇極」。皇極者，地球穴場之中心也。宇宙光體如想住在地球上，而其住之地方也稱皇極穴。皇極穴者，龍穴也。在龍穴的正中央處，也是天帝住在人間之地方處，我們也可稱其為光殿。道德經尊貴章第五十一云：「道生之，德蓄之，物形之，勢成之。」道德經此四句話乃是光殿之最好證明，如光殿不符此四句話，此乃表面形勢而已，沒有什麽功能。光殿之成立其成立之條件有八：一、要有龍來相助。二、此龍要有龍珠。三、要有旗幟。四、要有螃蟹來柤助。五．光殿之陽宅要有來龍。有來龍才可歸根復命。六、要有蓮花來相助。七、要得卍字之幫助。八、要得甘藷之秘密相助。光殿光殿除上述之八條件外最主要還要得一、老虎。二、小金童。三、法術精靈等三位來相助，如此光殿則非常靈驗也。

                聖凡之別在於能否上光國，而進入光國之秘訣在於能否得到借假（肉體）修真之光體也。道德經裏有些稱上士、聖人或有道者，此皆已經進入了光國而天人合一得道也。例聞道章第四十一云：「上士聞道，勤而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之，不笑，不足以為道。」光山易經者，是上士，是聖人，是有道者所研讀之易經。光山易經者，其宿心光是進入光國之最佳途徑也。想解脫，想超凡入聖，就要借宿心光而得一光體。故光體者，是想住進光國者，一定要切切實實的去瞭解祂、去認識祂、甚至還要請祂幫忙。光體者，宇宙光體下有七八九度光體，但七八度光體差不多，九度光體則與七八度光體有相當大之差別也。七八度光體要進入有靈性之肉體，如此才可上光國，如果七八度光體進入靈魂不完整之肉體，則上不了光國，更成不了上士或聖人或有道者。故完整的靈性光體其有內容有五：一、要有一白玉通靈片。二、要食白米飯。三、其生命樹要有葉綠素。生命樹大約有松樹、金樹、柳樹、桃樹、仙人掌、柚子樹及龍眼樹等。四、樹邊要有一土地公。五、還有一顆珠。此七八度光體如上述五都包括完整了，當一進入肉體進入光國時，則此人之頭上馬上則會有三尊神，此三尊神則是土地公，巫神及太陽星君也。

                光國者，位於光山易經造化序宇宙光體與無極之中間。光國者，乃七度空間之朶垣城，八度空間之天朵鎮及九度空間之天朶市。朶垣城及天朶鎮乃得宿心光之光體，天朶市乃得宇宙光體內之光珠所發出之真光也。光國七度空間之朶垣城，凡能進入者，地府可抽丁除名，天榜可掛號且分配在七區內其中之一區。入住在朶垣城內一般都可吃到靈芝，靈芝吃了可使人頭腦清新聰慧及增強超能力神通法術等。除了吃上靈芝外也可等到長生果，吃長生果除了可長命百歲外肉體還可健腎。光國朶垣城除可吃上靈芝及長生果外最主要還可吃上仙桃，能吃上仙桃者，其主要功能為得天爵果位之位，也就是天地之間有您的一個位置存在，也就是可名列仙班也。除得位外還可加強您的神通法術，有神通法術便可領天命下凡執行天命替天行道也。光國八度空間之天朵鎮，除七度空間之三寶都可吃外，在其國度內還有山泉瀑布可淨洗靈台外還有聖水可吃。吃上聖水的功能有四：一．可使肉體之皮膚色澤光華。二．健齒。三．可得腦髓開發。四．得慧。八度空間之天朶鎮，除聖水可食外還有一山泉瀑布可沖洗淨身，此山泉瀑布水除在山下形成一湖水外且可通到大海一望無際，除可去遊山玩水外還可靈修供觀賞仙遊也。

                墨天易經者，通「督脈」也。光山易經者，通「任脈」也。墨天易經者，月光日初一至十五、十六也。光山易經者，十七至三十日也。一前一後，一表一裏合起來共一月三十日也，周圓無礙，故才有，易經者乃月亮的易經之説。墨天易經與光山易經合起來既是一周圓，故就可用一物一太極來完整的表達也。太極者，一陰一陽也。墨天易經者，陰中有陽也。光山易經者，陽中有陰也。墨天易經者，通督脈光往上。光山易經者，通任脈光往下。一上一下形成一太極也。太極一轉動則產生光，光產生熱，熱則產生動，此光熱動乃宇宙能生生不息之最重要之原因也。光山易經，有八十一山光，一山光有四質。一山光之第一質及第二質乃通督脈，第三質及第四質乃通任脈，四質一合起來則通任督兩脈也，此能通任督不是人人都夢想的嗎？第一質及第二質以人之身體健康為主，又以福慧雙得為輔，其重肉體內住有元神及三魂使肉體能健康也。第三質及第四質以人能進入光體中天人合一得道為主，又以能得到放光光照元神清醒甚至顯發顯相為輔，其重在宇宙光體也。第七、八、九度空間之光體能借肉體寄住合一，此乃光山易經之重㸃，更是學光用光和光之學問之中心也。

                何謂光山易經？又為什麼要稱光山易經？日月曰易，緣督以為經。月光日24日是從天上降到來龍的後山上，來龍之後山之光，緣起到督脈一直緣生到宇宙光體上，故稱光山易經。光山易經共有八十一山光，一山一穴位，每一穴位皆通天帝之宇宙光體，每一穴位皆得天帝之光照臨。故在九皇真經對光有一段寫有：「正值元旦之期，一陽初動之會，諸天神王，飛天大聖，日月兩曜，滿天星宿，王府群真，瑤台列仙普皆來集，是時也，龍飛天瑞，鳳舞瑤堦，鸞鳴鏘鏘，麟戲紫炁，天尊於是開南天之門，百寶祥光彩色爍爍赤氣惶惶，照見山嶽河海之內，天下萬國九洲之地，迸射三十三天，透過一十八重地獄是光也，即玉帝一十七道寶光，即斗姥之紫金光，即牟尼之百千億萬之神光，即帝乙混元光。天子得見是光而國祚興隆，皇道蕩蕩。臣庶得見是光，而爵祿亨通，聲名彰彰，學士得見是光，而聰明智慧睿哲文明。凡夫得見是光，而福壽緜緜，永除無殃。求功名者，得見是光，而功名遂願。求子孫者，得見是光，而子孫盈庭。保父母者，得見是光，而孝心以動天地。祈君恩者，得見是光，而忠義以貫斗牛。一切有祿得見是光而祿益接祿，洞洞徹徹朗朗明明。善哉，善哉，天帝之真光。」

                光山易經者，專門傳達「光」之學問也。人生人間若沒有了光，則一片黑暗死寂；反之，當有了光，就一片光明希望，人生人間就有路可走。如把光好好研究或認識更清楚時，說不定也能因此悟道，成道解脫也。光山易經者，其結構分三大部份：一、密碼符號。光山易經者，其採用墨天易經之密碼符號。墨天易經者，以「人」為中心，是教導大家如何去六凶、得五福的方法，甚至如何成就大業之方法，其是以人為中心，是站在人的立場而言之易經。光山易經者，是以「光」為中心，是站在宇宙光之立場，教大家如何認識光、如何用光而言之易經。二、宇宙光體。人為一小宇宙，天放大為一大宇宙。天道運轉永恆，故只要懂得天道，天人合一便可壽與天齊而得道，而天道又以宇宙光體為中心也。三、可放光。光山易經雖是以光為中心，但如要可用則要可放光。宇宙光體要可放光才是活體，才是可用之體，才是可與人連結可用之光也。一、密碼圖騰符號。二、宇宙光體。三、可放光，此乃可認識光山易經之三大主軸中心也。